Ανακοίνωση – κάλεσμα προς τους δημότες της δυτικής Αχαΐας από την ΑΚΙΔΑ του Π. Κουνάβη:
“Οι εκ περιτροπής διακοπές νερού σε αντλιοστάσια του Δήμου μας, εξαιτίας οφειλών στη ΔΕΗ από τη ΔΕΥΑ, το πρόβλημα υδροδότησης στο Λάππα και σε άλλα δημοτικά διαμερίσματα λίγο πριν από την καλοκαιρινή περίοδο, η συζήτηση για την υποδοχή βυτίων βοθρολυμμάτων στο βιολογικό καθαρισμό, τη στιγμή που υπάρχουν καταγγελίες για τη μη σωστή λειτουργία του βιολογικού στην Κάτω Αχαΐα, είναι γεγονότα που επηρεάζουν την ποιότητα ζωής όλων μας. Η χρεοκοπία της ΔΕΥΑ είναι προ των πυλών με ό,τι αυτό συνεπάγεται. Πάνω απ’ όλα όμως, το νερό είναι αγαθό, ως τέτοιο πρέπει να διαχειρίζεται και είναι καθήκον μας να υπενθυμίσουμε τα εξής:
- Η Δημοτική αρχή, όταν όρισε νέα διοίκηση στη ΔΕΥΑ μετά από τις δημοτικές εκλογές, επέλεξε να ορίζει μια στενά παραταξιακή διοίκηση, αποκλείοντας έτσι την δυνατότητα η ΔΕΥΑ να αποκτήσει διοίκηση που θα είχε ως μέλη της επιστήμονες και στελέχη, ικανά να κάνουν τη διοίκηση βιώσιμη και σύγχρονη. Παράλληλα, επανειλημμένα έχουμε ζητήσει να λαμβάνουμε πρόσκληση των συνεδριάσεων του Δ.Σ. προκειμένου να μπορούμε να τις παρακολουθούμε, αλλά μέχρι σήμερα η διοίκηση της ΔΕΥΑ απαξιώνει το αίτημά μας.
- Εδώ και καιρό υπάρχει αίτημα από όλες τις παρατάξεις να γίνει συζήτηση για την οικονομική κατάσταση της ΔΕΥΑ στο δημοτικό συμβούλιο και το αίτημα αυτό απαξιώνεται. Αποκορύφωμα αποτέλεσε η αναβολή της συζήτησης για την τιμολογιακή πολιτική της ΔΕΥΑ στο δημοτικό συμβούλιο στις 21/9/2016 προκειμένου να γίνει διαβούλευση. Ως παράταξη καταθέσαμε συγκεκριμένες προτάσεις στις 26/09/2016 δημόσια για την τιμολογιακή πολιτική. Η δημοτική αρχή αθετώντας τη δέσμευσή της στο δημοτικό συμβούλιο δεν συγκάλεσε ποτέ αυτή τη διαβούλευση.
- Την περίοδο των Εορτών των Χριστουγέννων η διοίκηση της ΔΕΥΑ ξεκίνησε διακοπές παροχής νερού και λίγες ημέρες αργότερα αναγκάστηκε να τις σταματήσει μετά από την κατακραυγή των δημοτών. Επίσης, δεν έχει ακόμα καθορίσει την τιμολογιακή πολιτική αλλά και τους κανόνες στους διακανονισμούς των οφειλών, οι οποίοι θα εξασφαλίζουν τη δυνατότητα αποπληρωμής των χρεών προς τη Δ.Ε.Υ.Α. και θα διευκολύνουν ιδιαίτερα τους οικονομικά ασθενείς δημότες στην αποπληρωμή των οφειλών τους με όρους ισονομίας και ισοπολιτείας.
- Στην κοινοποίηση των λογαριασμών επικρατεί το απόλυτο χάος, όπως οι λογαριασμοί να μην έχουν εκδοθεί για χρόνια σε κάποια δημοτικά διαμερίσματα, και σε αλλά οι λογαριασμοί να εκδίδονται έναντι. Την ίδια στιγμή, παρά τις συχνές καταγγελίες δημοτών και συλλόγων για την ποιότητα του νερού, δεν κοινοποιείται καμία μέτρηση.
- Υπάρχουν εργαζόμενοι και προμηθευτές της ΔΕΥΑ που για μήνες και χρόνια παραμένουν απλήρωτοι. Κανείς δεν γνωρίζει το εργασιακό καθεστώς των απασχολούμενων στη ΔΕΥΑ.
- Ο βιολογικός καθαρισμός είναι σε υπολειτουργία και την ίδια στιγμή σχεδιάζεται η επιβάρυνσή του με βυτιοφόρα βοθρολυμμάτων από άλλες περιοχές εκτός του δήμου μας. Τις τελευταίες ημέρες προβάλλεται η σύνδεση της αποχέτευσης των Λουσικών, Χαϊκαλίου και Περιστέρας, με το βιολογικό της ΒΙΠΕ, χωρίς να γνωρίζουμε αν υπάρχει δυνατότητα επεξεργασίας αυτών των λημμάτων από το βιολογικό της ΒΙΠΕ και με κίνδυνο τα λήμματα να καταλήγουν στον Πατραϊκό ακατέργαστα.
- Οι συχνές διακοπές νερού στο Λάππα και σε άλλα διαμερίσματα προμηνύουν ένα πολύ δύσκολο καλοκαίρι.
- Η λειτουργία του φράγματος Πείρου-Παράπειρου και η επέκταση του φράγματος Πηνειού στη Δυτική Αχαΐα θα λύσουν το πρόβλημα υδροδότησης της Δυτικής Αχαΐας. Ένα μέτωπο διεκδίκησης όλων των παρατάξεων του Δήμου μαζί με τους δημότες αποτελεί την καλύτερη εγγύηση για να γίνουν πραγματικότητα. Αντίθετα, η δημοτική αρχή αρκείται μόνο να κάνει εθιμοτυπικές επισκέψεις στα υπουργεία.
Δημότες της Δυτικής Αχαΐας, η ΔΕΥΑ είναι μια επιχείρηση που ανήκει σε εσάς. Δεν έχει κανένας το δικαίωμα να τη διαχειρίζεται με τρόπο που βλάπτονται τα συμφέροντα των δημοτών, κανένας δεν έχει το δικαίωμα να φορτώσει στις πλάτες σας τη δική του κακοδιαχείριση. Το νερό είναι αγαθό που οφείλουμε να το διαφυλάξουμε και να το διαχειριζόμαστε, ώστε να το απολαμβάνουν όλοι οι δημότες.
Μην επιτρέψετε σε κανέναν να σας αφαιρέσει αυτό το αγαθό”.
